4 Aralık 2015, Amritapuri
Amritapuri’deki bir soru-cevap oturumu sırasında Amma’ya bir kişinin mantrasını söylemenin en iyi yolu soruldu.
SORU: Amma, mantramı yüksek sesle söylemeyi seviyorum. Bunu yaparken çok fazla sevgi, teslimiyet ve coşku hissediyorum. Fakat aynı şeyi sadece dudaklarımı hareket ettirerek (herhangi bir harici ses çıkarmadan) yaptığımda, aynı miktarda konsantre olamıyorum ve aynı miktarda sevgi ve coşku hissetmiyorum. Sen benim Gurum olduğun için, mantramı en iyi ne şekilde söyleyebileceğim konusunda beni yönlendirebilir misin?”
Amma: “Şlokaları (ilahi ve yakarışları) söylerken, onları sesli olarak söylememizin herhangi bir zararı yoktur. Ancak bijakṣara (sesi hecesi tohumu) içeren mantraları yüksek sesle söylemememiz önerilir. Bu gibi mantraları sadece dudakları hareket ettirerek (iç sesimizle) ses çıkarmadan söylemek daha iyidir.
Evde yalnız olduğunuzu varsayalım, o zaman mantranızı yüksek sesle söyleyebilirsiniz. Bunun zararı yoktur. Ya da dua ettiğiniz odanın kapısını kapatıp sesli söyleyebilirsiniz. Yine yalnız yaşadığınızı varsayarsak ve sizi dinleyen başka kimse yoksa, o zaman da mantrayı yüksek sesle söyleyebilirsiniz. Bazı insanlar bunu daha odaklı yapabilir. Bazı öğrenciler derslerini yüksek sesle okumayı, bazıları ise sessizce okumayı sever. Bazıları sessizce okuduğunda daha iyi konsantrasyon elde eder. Bu, kişiden kişiye değişir. Ama genelde, etrafınızda insanlar varsa, o zaman mantrayı yalnızca dudakları hareket ettirerek söylemek daha iyidir (bir süre sonra, kişi dudaklarını hareket ettirme ihtiyacı duymadan mantrayı içinden tekrar etmeye başlar).
Mantra japa (zikir) için Adhikāri-bheda
“Eski günlerde, Gurular o kadar kolay bir şekilde mantra vermezdi. Mantra vermeden önce Adhikāri-bheda’yi imtihan ederlerdi. Yani, öğrencinin mantra japa pratiği yapmaya hazır olup olmadığını görmek için olgunlukları ölçülürdü. Bazı çocuklar çok küçük yaşlardan itibaren şarkı söyleme yeteneğine sahiptir. Bir müzik öğretmeni tarafından eğitildikten sonra kolayca başarılı bir şarkıcı olabilirler. Ancak Amma, mantra verilmesi söz konusu olduğunda, adhikāri bheda’ya hiç bakmadı. Eğer baksaydı hiçbirimiz burada, aşramda olmazdık (herkes gülüyor).
Amma mantra isteyen herkese, kişinin mantrasını en azından bir süre tekrarlayacağı umuduyla verir. Hiç değilse bu sayede kişi mantranın yararını görmüş olur. Amma için önemli olan budur.
Bijakşara’nın (Tohum Hecesinin) Gücü
“Amma tarafından bijakşarası olan bir mantra verildiğinde, onunla birlikte takip edilmesi gereken bazı talimatlar bulunmaktadır. Eğer bir Satguru – hakiki bir üstad – tarafından bijakşara içeren bir mantra, doğrudan Üstadın nefesi ile öğrencinin kulağına üflenir ve inisiye edilirse, öğrencide değişim ve dönüşüm baş göstermeye başlar.
Eğer geceden süte biraz yoğurt eklersek, süt sabaha fermente olur ve yoğurda dönüşür. Benzer şekilde, Guru’dan mantra almak, normal süte yoğurt eklemek gibidir. Eğer mantrayı Guru’dan almayıp kendi başınıza bir şeyler yapmaya çalışırsanız, yoğurdu fermente etmek için dış malzemeler eklemek gibi olur. Bu da yoğurdun kalitesini düşürür.
Hakikat hepimizin içindedir ama zihinlerimiz kirle kaplı olduğu için onu göremiyoruz. Örneğin, ‘su sıcak’ dediğimizde, suyun ısısı çeşitli derecelerde olabilir. 10 derece, 20 derece, 30 derece veya hatta 100 derece kaynar su olabilir. 10 derecede, mikroorganizmalar hala aktif olabilir, ancak sıcaklık arttıkça mikro organizmaların miktarı azalır.
Hakiki bir Üstad da yüzde yüz saftır ve bu nedenle ondan gelen her şey öğrencide dönüşüm yaratma gücüne sahiptir. Satguru bir mantra verdiğinde, bizi kendi hayat enerjisini aşılar ve bu bizde içsel değişiklikler yaratabilir.
Heves ve pratik
“Sādhanamıza (tinsel pratikler) yeni başladığımızda müthiş bir heves ve istekle yaparız. Maneviyat yolunda sapmadan ilerleyebilmek için bazı yapılması ve yapılmaması gereken kurallar vardır. Diyelim ki yeni bir araç aldınız ve kullanmaya başladınız. İlk başlarda aracın hız kilidi olduğu için hız yapamazsınız. Aracın motoru ancak belli bir kilometre kat ettiğinde açılır ve daha çok hız yapmaya başlarsınız. Veyahut mutfak blenderı sürekli açık tutulursa motoru yanar. Mixeri arada sırada kapamalısınız ki bobini yanmasın. Tinsel kitaplar okumuş ve iyi bir hoca ile çalışmış kişiler, doğru idrak ile ne önlemler alınması gerektiğini bilirler. Ancak diğerleri gerekli önlemleri almadan kesinlikle fazla ileri gitmemelidir.
Bir ilaç şurubu reçetenin belirttiği miktar üzerinde alınırsa epey zararlı olabilir. Bunun yanı sıra ilacın dozajı çocuklar için ayrı yetişkinler için ayrıdır. Eğer ilacın tadını sevip şişeyi tek bir dikişte içersek, iyi geleceğine bizi hastanelik edebilir. Aynı şekilde, meditasyon gibi tinsel pratiklerde ilk başta coşkuyla oturup ‘hadi saatlerce birlikte meditasyon yapalım’, diye bir hevese kapılabilirsiniz.
Ancak eğer saatlerce birlikte meditasyon yapmak için henüz hazır değilsen, bu heves size problem yaratabilir. Meditasyon ısı ürettiğinden başınızda fazla bir ısınma ve yanma hissedebilir, düzgün uyku uyuyamabilirsiniz ve sindirim sisteminizde problemler yaşayabilirsiniz, vb.
Kontrolsüz yapılan tinsel pratikler, bazı kişilerde depresyon ve farklı rahatsızlıklara yol açabilir. O yüzden kişi meditasyon pratiğini aşamalı şekilde, yavaş ve istikrarlı olarak, uygulamalıdır.
Meditasyon pratiği aniden yüklenilmeden, azar azar artırılmalıdır. Başlangıçta günde 20 dakika veya yarım saat meditasyon yapmak uygundur. Zamanla kendini rahat hissettiğinizde, süreyi yavaşça arttırmayı düşünebilirsiniz. Zihin saatlerce meditasyon yapmaya zorlanmamalı. Pratik aşama aşama artırılmalı. Tinsel pratiklerimize başladığımızda doğru yönlendirme almamız elzemdir. Samskāralara (tinsel kültür veya eğilimlere) sahip olmayan kişiler, bir üstadın ya da gurunun rehberliğinde ilerlemeli. Bu bir öğrencinin laboratuvarda staj yapmasına benzemektedir. Öğrenci öğretmeninden hangi kimyasalları kullanacağını, deneyi nasıl gerçekleştireceğini ve hangi önlemler alınması gerektiğini öğrenir. O yüzden öğretmen yanı başında olmalıdır. Guru da aynı şekilde, ilk aşamalarda neyin yapılması ve neyin yapılmaması gerektiği konusunda bizi yönlendirir. Satguru, öğrenci için en iyi olanı bilir ve ona göre öğüt verir.
Satguru’dan alınan Guru-mantra
Satguru’nun verdiği mantra bizim için daima güvenlidir. Bu, cam gibi kırılgan bir eşyanın uygun şekilde paketlenerek kargolanması gibidir. Böyle bir paket düşse bile, paketi sağlam olduğundan içindeki eşya kırılmaz. Gurudan alınan mantra da böyledir. Her zaman korunaklıdır. Bijakşara içeren Guru-mukha’dan (Guru’nun ağzından) mantra almak, sağlam sarılmış bir paket almak gibidir ve düşse bile kırılmaz.
Başka bir kaynaktan böyle bir mantra almak, etrafında herhangi bir koruma olmadığı için düştüğünde parçalara ayrılacak kırılgan bir eşyaya sahip olmak gibidir.
Eğer bijakşara içeren bir mantranın doğru tesir göstermesi isteniyorsa, muhakkak bir Satguru’dan alınması gerekir.”